Màu nền Màu tối Mặc định Xám nhạt Xanh nhạt Xanh đậm Vàng nhạt Màu sepia Vàng đậm Vàng ố

Font chữ: Palatino Linotype Bookerly Segoe UI Patrick Hand Times New Roman Verdana Tahoma Arial

Chiều cao dòng: 100 120 140 160 180 200

Kích cỡ chữ:

Từ khi mở "Hành tinh tri thức", mỗi ngày đều có rất nhiều độc giả đến hỏi đủ thứ vấn đề kỳ lạ.
Trong đó hỏi nhiều nhất là chuyện giấc mơ.

Rất nhiều người nói: "Ôi thôi xong rồi, chú Cá ơi, cháu mơ thấy ma, rốt cuộc giấc mơ này có ý nghĩa gì vậy?"
Tôi nghĩ bụng: giấc mơ có ý gì thì... phải đi hỏi giấc mơ chứ!

Nhưng dù sao cũng là độc giả trả phí, đều là "ông bà chủ" cả, nên tôi vẫn kiên nhẫn an ủi: "Đừng sợ, mơ mà, vốn dĩ đã kỳ kỳ quái quái, làm gì có nhiều ý nghĩa thế."

Nói thật là vậy: trung bình mỗi người một đêm mơ ba bốn giấc, phần lớn tỉnh dậy đã quên sạch, nhớ được thì thường chỉ là một cơn ác mộng.

Bạn mở "Chu Công giải mộng" ra sẽ thấy viết rất rõ: mơ cái gì thì tượng trưng cho cái đó. Vấn đề là, mỗi ngày có hàng chục nghìn người cùng mơ một kiểu, chẳng lẽ ý nghĩa của họ đều y xì nhau sao?
Thế chẳng phải là nói nhăng nói cuội à!

Có người còn "đểu" hơn: "Ôi chú Cá ơi, cháu cứ mơ mãi về mối tình đầu, khiến sức khỏe ngày càng tệ, chú bảo cháu phải làm sao?"
Tôi hỏi: "Mơ thì cứ mơ, liên quan gì đến sức khỏe?"
Anh ta cười hì hì: "Không nói được, không nói được, nói ra lại thành ấn phẩm đồi trụy mất!"

Ừm, gặp kiểu thích khoe khoang thế này tôi thường cho block khỏi hành tinh trước đã.

Hôm nay chúng ta cũng nói một chút về giấc mơ.
Rốt cuộc tại sao con người lại mơ? Chu Công giải mộng có đúng không? Có những giấc mơ nào mang điềm xấu?

Vẫn câu cũ: hãy thử phân tích từ góc độ khoa học.

1. Giấc mơ hình thành như thế nào?

Cái này thực ra nói rất khó, vì giới khoa học vẫn chưa có kết luận thống nhất. Quan điểm chủ lưu cho rằng:

Khi ngủ, các tế bào não bước vào trạng thái thư giãn và nghỉ ngơi, nhưng một số tế bào não không nghỉ hoàn toàn, chỉ cần kích thích rất nhỏ là đã hoạt động, từ đó hình thành nên giấc mơ.

Ví dụ, ban ngày có chuyện gì đó khiến bạn rất hưng phấn, đến lúc đi ngủ vẫn còn nghĩ mãi. Khi phần lớn tế bào thần kinh đã nghỉ, bộ phận vẫn còn hưng phấn ấy sẽ tạo ra một giấc mơ nội dung tương tự – gọi là "ngày nghĩ gì, đêm mơ nấy".

Ừ, đọc hơi khô đúng không. Lý thuyết khoa học vốn làm người ta khó nuốt, nên mới cần người phổ cập.

Nói một câu cho gọn: đa số giấc mơ chẳng có ý nghĩa gì to tát. Đơn giản là một đống tế bào não – giống hệt bạn bây giờ – tối không chịu đi ngủ, thích suy nghĩ linh tinh. Nghĩ nhiều rồi thì thành... mơ.

Có người mơ thấy tình đầu, có thể vì lúc đi tàu điện thấy bóng lưng một cô gái giống cô ấy; có người mơ thấy rắn lớn, có thể vì khi tám chuyện ai đó vô tình nhắc đến rắn. Nhiều khi là những chi tiết rất nhỏ bạn chẳng mấy để ý, nhưng tất cả đều được lưu trong bộ não, đến đêm mới từ từ "xả ra".

Đây chính là nguồn gốc của đa số giấc mơ.
Nói cách khác, phần lớn giấc mơ là bình thường, không mang ý nghĩa dự báo.

Dĩ nhiên, cái các bạn thích nhất lại là những giấc mơ không bình thường.

2. Những loại ác mộng "có vấn đề"

Vậy loại giấc mơ nào mới thật sự "không bình thường", hay nói cách khác, mang tính gợi ý / dự báo?

Tôi có một người bạn chuyên nghiên cứu văn hóa thần bí, tôi đã nhờ anh ấy giải thích.
Bạn tôi mang một cái họ nghe như đùa: họ Tứ (肆).

Tôi có tra rồi, trong "Bách gia tính" đúng là có họ này.
Sách "Phong Tục Thông" chép: "Hậu duệ đại phu Tứ Thần nước Tống thời Xuân Thu". Thời Hán còn có thái thú Ngư Dương tên là Tứ Mẫn.

Bản thân họ đã kỳ lạ, ghép với tên thì càng như trò đùa.
Anh ấy họ "Tứ", tên "Phi (非)", ghép lại thành "Tứ Phi (肆非)".
Nhìn thế nào cũng không giống tên người.

Sau này tôi mới biết tên này là anh ấy đổi sau, đằng sau còn một câu chuyện bí ẩn, vì chuyện đó mà anh bắt đầu mê nghiên cứu văn hóa huyền bí, thậm chí sang Thái Lan tìm hiểu. Chuyện này liên quan đến riêng tư, khi nào anh ấy cho phép tôi sẽ kể sau, hôm nay chủ yếu nói về giấc mơ.

Tứ Phi là người rất nhiệt tình, phóng khoáng, kiểu tính cách tốt, bạn bè nhiều, tiền nhiều, đẹp trai, lại có không ít bạn gái.
Đối với kiểu người này, nam và nữ đánh giá rất khác nhau.

Đàn ông thấy anh ấy vô cùng tốt, nghĩa khí, đáng tin, chuyện gì cũng có thể nhờ vả, quen biết rộng, lúc nào rủ nhậu cũng chạy đến ngay, lại hay giành trả tiền.
Phụ nữ thì cho rằng anh ấy là một trai đểu, đểu đến mức lắc một cái vụn đầy đất!

May là tôi là đàn ông, nên thấy anh ấy cũng được, còn hơi ghen tỵ với cuộc đời "huyền thoại" của anh.

Anh người Chiết Giang, gia đình là kiểu thương nhân Chiết điển hình, làm ăn khá thành công, nên sớm cho anh sang Singapore học quản trị để sau kế nghiệp.
Nhưng anh lén chạy sang Thái, lập một nhóm điều tra sự kiện tâm linh dân gian, nhận ủy thác điều tra các vụ ma quái – kiểu như mấy chương trình "Discovery" hay nhắc đến. Ở nước ngoài loại tổ chức này rất nhiều. (Anh ấy còn suốt ngày dụ tôi sang đó cùng làm "sự nghiệp ma quỷ long trời lở đất" với anh.)

Vì khá chuyên nghiệp nên tôi hỏi anh: Làm sao nhận định một ác mộng là "có vấn đề"?

Anh nói mấy điểm:

Trước đây không hề hay mơ, đột nhiên liên tục gặp ác mộng, gần như đêm nào cũng mơ, nội dung lặp đi lặp lại, toàn cảnh tượng khủng khiếp tương tự, kéo dài khoảng một tuần – loại này là có vấn đề.

Nguyên nhân khá phức tạp: có thể là tổ tiên báo mộng, cũng có thể là có lực lượng thần linh bảo hộ nhắc nhở.
Giải thích "khoa học" hơn thì giống như báo động của cơ thể: thân thể bị bệnh thì sẽ đau, sốt; bị âm khí xâm nhập v.v. thì cũng sẽ báo hiệu, thể hiện ra thành ác mộng liên miên.

Gặp tình huống này cần rất cẩn trọng: ban đêm hạn chế ra ngoài, chú ý tránh va chạm với người khác, có điều kiện thì ra chùa dâng hương... nói chung là ăn nói, hành xử thận trọng để tránh chuyện xấu.

Trong nhà có nhiều người cùng lúc mơ về một người thân đã mất, ví dụ đều mơ thấy người đó than lạnh, than hết tiền, than nhà dột...

Loại này khỏi cần bàn – đó là tổ tiên báo mộng, phải xử lý ngay, nếu không sẽ ảnh hưởng vận khí con cháu.

Nói nôm na: thiếu cái gì thì bù cái đó.
Nói lạnh thì đốt giấy quần áo cho; nói nghèo thì đốt tiền vàng; nói nhà dột thì sửa mộ tổ.

Trường hợp đặc biệt hơn: nhiều năm liền, luôn mơ đi mơ lại một cảnh, như thể có lực lượng vô hình nào đó gọi bạn.

Loại này đáng sợ nhất, khó đoán: có thể là một mối nhân quả, cũng có thể là có người muốn lấy mạng bạn – thuộc loại rất đặc thù.

Rồi anh kể cho tôi một câu chuyện kỳ dị về ác mộng, là vụ việc anh trực tiếp trải qua mấy năm trước.

3. Vụ án ác mộng ở trường tiểu học ngoại ô Chiang Mai

Lúc đó nhóm điều tra của anh mới thành lập, chưa có nhiều vụ, nên anh nhớ rất rõ.

Người ủy thác là một nữ sinh đại học mới ra trường không lâu, cũng là người Hoa, dạy học ở vùng ngoại ô Chiang Mai.

Cô gái vốn rất khỏe, nhưng sau khi đến trường thì sức khỏe yếu dần, thường xuyên gặp ác mộng. Vì bận rộn, đãi ngộ ở trường lại tốt nên cô không để tâm.

Gần đây vấn đề ngày càng nghiêm trọng: trước đây trong mơ chỉ bị một con quái vật đuổi, giờ thì con quái bắt đầu cắn cô.

Đáng sợ hơn, sáng dậy cô thấy trên người đầy vết bầm tím, còn có vài dấu răng rất rõ.

Lúc này cô mới hoảng, lên mạng cầu cứu, cuối cùng tìm đến Tứ Phi.

Anh lúc ấy vừa vào nghề, hăng máu lắm, nghe chuyện kỳ quái như thế liền xin địa chỉ, lái xe đến ngay.

Anh lái một chiếc bán tải sơn loạn xạ, trong xe mở nhạc rock, ngậm xì gà, chạy thẳng về phía Đại học Chiang Mai – vì ở đó anh có một "bạn gái nhỏ" đang học.

Sở dĩ phải nhấn mạnh "bạn gái nhỏ" là vì ở Chiang Mai anh có mấy cô bạn gái. Ngoài cô này ra còn một "bạn gái lớn" đã tốt nghiệp, đang làm việc ở Chiang Mai.

Anh tạt qua trường đại học đón bạn gái nhỏ:
"Bạn học nhỏ, chuyến tàu tới thế giới thần bí sắp khởi hành, em có năm phút để quyết định có lên không."

Cô gái không nghĩ hai giây, ôm cổ anh nhảy ngay lên xe. Hai người ríu rít chạy tới hiện trường.

Nhà cô giáo ở khá hẻo lánh, trong một làng nhỏ hoang vu.
Người ta bảo Chiang Mai là thành phố lớn thứ hai Thái Lan, cổ thành, chùa chiền, chợ đêm, hoa hồng đủ cả; nhưng vùng xa vẫn rất hoang sơ.

Đặc biệt phía Bắc Thái Lan giáp Lào, Miến Điện, nhiều người vượt biên hoặc ở lậu, thậm chí có người từng là du kích Miến Điện, "Tam giác vàng", thậm chí lính Quốc Dân Đảng cũ... nên nơi đó vừa loạn vừa nguy hiểm.

Khi họ đến trường tiểu học, cô gái đã chờ ở đó.

Cô là người nhận giáo dục tốt, dù bị áp lực lớn, mặt mũi tiều tụy nhưng vẫn bình tĩnh.

Họ vào quán nhỏ gọi bún gạo lòng heo chua cay, vừa ăn vừa hỏi kỹ.

Cô nói mình đến trường này được bốn năm.
Lý do:

Để tưởng nhớ bạn trai cũ – người nơi đây – từng nói sau khi tốt nghiệp muốn về quê dạy học, nên cô muốn hoàn thành tâm nguyện của anh.

Vì đãi ngộ ở đây rất cao, thậm chí cao hơn các trường tốt trong thành phố Chiang Mai.

Tứ Phi hỏi: "Cô cụ thể phụ trách gì trong trường?"
Cô đáp: trường không giao việc cụ thể. Cô thuộc dạng trợ lý hiệu trưởng, nhưng thực ra chỉ quét dọn, sắp xếp giấy tờ lặt vặt cho thầy hiệu trưởng.

Anh lại hỏi: "Lương mọi người trong trường đều cao chứ?"
Cô lắc đầu: hình như người khác không cao, thường hay than phiền.

Có lần tụ tập, chị phụ trách tuyển dụng vô tình tiết lộ: vị trí này ban đầu định tuyển một nam giới, và yêu cầu rất rõ về chiều cao, tuổi tác, ngày tháng năm sinh. Sau tuyển mãi không được, mới hạ tiêu chuẩn đổi sang nữ; lần lượt mấy cô vào rồi mà hiệu trưởng đều không hài lòng, cuối cùng mới giữ lại mình cô.

Tứ Phi hỏi: "Lúc phỏng vấn, hiệu trưởng hỏi cô câu gì đặc biệt không?"
Cô hơi ngượng: ngoài mấy câu bình thường, hiệu trưởng chỉ hỏi một câu khá khó xử – cô có còn là trinh nữ không.

Tứ Phi tiếp: "Thế rốt cuộc là còn không?"
(Bạn gái nhỏ của anh véo anh một cái)

Cô giáo cúi đầu không nói.
Anh nghiêm túc: "Điểm này rất quan trọng, phải trả lời."
Cô gái đỏ mặt gật đầu.

Anh lại hỏi: "Nơi cô ở cũng do trường sắp xếp?"
"Vâng, là ký túc xá trường."

"Có ai ở chung không?"
"Không. Mọi người ở khu nhà tập thể, còn tôi ở dãy mới xây."

Tứ Phi đặt bát xuống: "Không thể chậm trễ nữa, chúng ta đi xem phòng cô trước."

Trường nằm trên sườn đồi nhỏ, dãy ký túc xá mới ở phía sau. Trường là tòa nhà ba tầng, ký túc là nhà trệt sát bên, bị tòa nhà lớn che hết ánh sáng, ban ngày vào phòng vẫn âm u, nền ẩm ướt.

Trước ký túc xá trồng lác đác vài cây; nhìn từ trên xuống, những cây này sắp xếp thành một hình thù kỳ quái.

Tứ Phi bảo bạn gái mở máy đo nhiệt độ. Khi tới cửa phòng cô giáo, máy bắt đầu chuyển sang màu đỏ – hiển thị nhiệt độ trong phòng thấp hơn hẳn xung quanh.

Anh lại bật máy đo từ trường, kim chỉ bắt đầu loạn, như có người lắc. Anh cầm máy đi quanh phòng, cuối cùng dừng lại ở đầu giường.

Anh gọi hai cô cùng nhau kéo giường ra, đào bên dưới, cuối cùng đào được một vật.

Đó là thứ rất kỳ dị: bên ngoài quấn từng lớp vải đỏ, vì thời gian lâu nên mốc meo, rỉ ra thứ chất lỏng dính nhầy hôi thối.

Anh bảo hai cô ra ngoài, tự mình đốt một nén nhang, lầm rầm mấy câu, rồi dùng chu sa rắc thành một vòng quanh gói vải đỏ.

Sau đó lấy dao rạch vải ra, bên trong là một chiếc hũ phát ra tiếng sột soạt như có vật sống.

Anh lùi lại một bước, chọc vỡ nắp hũ.

Chỉ thấy từ trong bò ra đủ loại côn trùng: bò cạp đỏ tươi to bằng bàn tay, nhện đen kẻ vằn đỏ, còn có những loài sâu lạ nhiều màu rất tà khí. May là khi bò tới mép vòng chu sa, chúng không dám vượt qua.

Anh đá hũ thêm cái nữa, bên trong như là xương cốt động vật mục rữa, kèm tóc người, vảy rắn, xương vụn...

Anh cho hai cô xuống dưới nhà đợi, mình quay lại xe lấy một can xăng, đeo mặt nạ đặc biệt, đổ xăng vào hũ rồi châm lửa.

Lúc đầu đốt mãi không cháy; sau một hồi, trong hũ bắt đầu trào nước, bầy côn trùng tranh nhau nhảy vào. Cuối cùng hũ cũng cháy, nổ lách tách, chắc bọn sâu đều bị thiêu chết.

Tứ Phi kiên nhẫn nướng đi nướng lại cho tới khi hết sạch một can xăng, hũ thành than đen mới khóa cửa đi.

4. Giải mã nghi thức "mượn thọ"

Tôi tò mò hỏi rốt cuộc là chuyện gì.

Anh nói: ở Đông Nam Á lưu truyền một loại thuật gọi là "mượn thọ" (借寿).

Nguồn gốc từ tiểu thuyết Trung Quốc "Phong Thần Diễn Nghĩa", trong đó có cách "lừa Diêm Vương", còn gọi là "trồng sinh cơ". Nôm na là: tìm cao nhân làm một nghi thức, để người ta nằm trong quan tài "giả chết", rồi làm một hình nhân giấy ghi họ tên, ngày tháng năm sinh, bỏ vào quan tài chôn đi, lừa quỷ sai dưới âm phủ, nhờ đó mà kéo dài thọ mệnh thêm một giáp.

Nhưng ở Thái Lan thì tà hơn. Không có cao nhân, mà mạng người lại rẻ, nên họ dùng người sống thay thế, làm tà thuật giết người ấy để đoạt lấy dương thọ.

Vì thế khi tuyển dụng, hiệu trưởng mới quy định chiều cao, tuổi, năm sinh – thực chất là để tìm người thế mạng.

Sau tìm mãi không được đàn ông, bèn chọn cô gái này.
Hơn nữa, về sau dò ra thì bát tự của cô là thuần âm, bẩm sinh rất "phù hợp" với kiểu nghi thức này.

Tôi hỏi: "Thế giấc mơ thì sao? Không phải quái vật nhỏ cứ đuổi theo cắn cô sao?"
Anh đáp: "Mọi người đều nghĩ đó là ác mộng, quái vật muốn ăn cô. Thực ra ngược lại: giấc mơ là để cứu cô, dọa cô chạy, nhắc cô nơi này nguy hiểm."

Tôi lại hỏi: "Vậy con quái trong mơ là gì?"
Anh nói: "Không phải quái vật, mà là một người bị cụt chân."

Tôi kinh ngạc: "Người cụt chân?"
Anh gật đầu: cô giáo đồng ý tới làng dạy học vì đây là quê hương bạn trai cũ, cô muốn ở cạnh gia đình anh. Bạn trai cô từng bị tai nạn xe, hai chân đều bị hất bay.

Nên anh cho rằng "quái vật" trong mơ thực ra chính là người đàn ông cụt chân ấy.

Tôi nghĩ mà xúc động – đúng là một câu chuyện ma ấm áp.

5. Góc nhìn khác của thám tử K

Sau này, tôi kể chuyện này cho ông K – thám tử K. Nhắc đến Tứ Phi là ông cau mày, nói khi ở Thái ông từng gặp anh ta, cho rằng đó là gã đàn ông sống cực kỳ phóng túng, đời tư hỗn loạn, tốt nhất tôi nên tránh xa.

Ông K không tin ma quỷ, cho rằng có thể có người đứng sau bày trò. Ông tự điều tra:
Bạn trai của cô gái từng học tâm lý học, hồ sơ tử vong sau tai nạn cũng không tra được, nên ông đoán có thể anh ta không chết, chỉ giả chết để không liên lụy cô.

Có thể anh phát hiện âm mưu của hiệu trưởng, nên dùng thuốc thôi miên cô gái, rồi tạo ra vết cắn, vết bầm, buộc cô phải rời đi để tránh nguy hiểm.

Nhưng ông K cũng thừa nhận: dù thế nào, việc Tứ Phi làm lần này rất đúng, dù sao cũng cứu được một cô gái đơn độc.

Tứ Phi không chỉ không lấy tiền, mà còn giúp cô tìm việc:
Studio của anh vừa thành lập, đang thiếu lễ tân kiêm hành chính, anh đưa cô về Bangkok làm việc, từ đó cô có cuộc sống bình thường.

À không, phải nói là cô gái có cuộc sống bình thường – chứ Tứ Phi thì không!

Tối hôm đó, anh dắt bạn gái nhỏ đi chợ đêm Chiang Mai nổi tiếng, vung tiền như nước, tận hưởng cảm giác "đỉnh cao nhân sinh", cho đến khi... gặp bạn gái lớn.

Thế là anh dùng khăn che mặt, nửa tháng không dám ra ngoài.

Anh kết luận: "Con người không nên một chân đạp mấy con thuyền rồi còn ra chợ đêm khoe khoang. Sau này phải ngoan ngoãn ở lại khách sạn!"

Rồi anh lại kể tôi nghe một chuyện khách sạn ma ám, liên quan đến một thầy giáng đầu – vừa đáng sợ vừa buồn cười, y như một bản 'Liêu Trai' phiên bản hài Thái Lan.

Hôm nay muộn rồi, chuyện đó để lần sau nhé.