Chương 79
Hai người một đường chầm chậm đi đến trước hành cung, Bạch Trạch vẫn lẳng lặng cuộn tròn dưới lan can không dám đi vào. Sở Không Dao đối diện với nó trầm ngâm một chốc, bỗng hỏi: "Lão già nói với ta, ngày đó ông ấy bảo ngươi, ông ấy từng ở Vĩnh Tịnh Thế gặp qua Bạch Trạch, ngươi nói ngươi không tin?"
Tạ Cửu Lâu nói: "Ta lúc đó vội vã đi tìm Đề Đăng, chỉ xem câu nói đó của ông ấy là lời đùa. Bạch Trạch là dị thú trong núi không sai, nhưng vật cưỡi của Quan Âm, dù là ai cũng không nói chắc được."
Sở Không Dao cười cười: "Ông ấy đi lại thế gian hơn 200 năm, mọi người gọi ông ấy là bán thần, đều vì thói quen nghe ông ấy được xưng tụng là bán thần. Ngươi có biết hai chữ bán thần này, từ đâu mà đến không?"
"Chẳng lẽ không phải vì ông ấy hành y như thần, cứu giúp được rất nhiều tính mạng sao?" Tạ Cửu Lâu thấy Sở Không Dao không nói gì, liền nói, "Chớ không phải ta nghĩ quá đơn giản rồi?"
Sở Không Dao ngửa đầu nhìn nhìn bầu trời xanh trong như gột rửa: "Lão già ông ấy hành y sát hai giới, trong đó thuật xuyên cốt được người ta ca tụng nhất. Một chưởng hạ xuống, nặng nhẹ không giống nhau, kết quả không giống nhau. Nhẹ thì phá hủy huyền nhãn trong xương người ta, khiến một huyền giả cao giai từ đó biến thành phế nhân; nặng thì cách không bóp nát cốt châu người ta, lấy đi tính mạng. Ngươi có biết hay không, đối tượng đầu tiên ông ấy sử dụng sát chiêu này là ai?"
"Ai?"
"Chính ông ấy."
Sở Không Dao lắc lắc quạt: "Thế gian có thần, ngươi luôn không tin. Lão già lại là một người từ trước đến nay không nguyện ý tốn nhiều lời với người khác. Sự tranh chấp thật giả, ông ấy càng là khinh thường ngó tới. Cho nên ông ấy chưa từng hướng người bên ngoài nhắc tới, ông ấy từng gặp qua thần thực sự."
Tạ Cửu Lâu sững sờ một chốc.
"Ba ngàn miếu thờ của Vĩnh Tịnh Thế, đến nay vẫn còn một thần vị của ông ấy."
200 năm trước, Bạch Đoạn Vũ còn chưa phải bán thần, cũng chưa được đội lên danh hiệu Mạc Tiệm Xuyên Cốt Thủ, chỉ là một đứa trẻ chăn trâu bình bình thường thường trong hiệu thuốc giữa núi non. Cả ngày cầm cây sáo, ngồi trên lưng trâu, những lúc không hái thuốc thì thổi sáo chơi. Tuy là huyền đạo cách giả hiếm thấy trên đời, nhưng vì sống ẩn dật, không có mưu cầu gì lớn, thiên phú quy thiên phú, ông có nỗ lực hay không là chuyện của ông.
Bước ngoặt bắt nguồn từ một giấc mộng.
"Vĩnh Tịnh Thế có một vị tiên thần lẫm liệt như gió, gọi là Sơn Quỷ." Sở Không Dao nói, " Các tiên thần bẩm nếu không đạt đến cảnh giới như Quan Âm và Năng Nhân, thì phần phần lớn đều có trách nhiệm riêng
sinh, là phải phụ trách giáo hóa chúng sinh. Mà Sơn Quỷ, chính là Tư Mộng Chi thần, chưởng quản cõi mộng của chúng sinh cõi Sa Bà."
Sơn Quỷ khác với hậu thần. Hậu thần đều là huyền giả bằng xương bằng thịt của Sa Bà sau khi luyện đến Đột Thiên cảnh ngũ giai, đến Đăng Kính Đài tỉ thí mà giành chiến thắng, một lòng khát khao Vĩnh Tịnh Thánh cảnh, chán ghét hồng trần.
Riêng vị Sơn Quỷ này, vướng bận thân phận tiên thần, sinh ở Vĩnh Tịnh, sống ở Vĩnh Tịnh, chưa từng thấy phàm trần có dáng vẻ thế nào.Nàng sinh lòng hiếu kỳ, lại không tiện tự mình nhập thế, liền lợi dụng sự tiện lợi của chức vụ, cả ngày hóa thân chui vào trong mộng của phàm nhân, cùng người ta đánh nhau luận võ. Vĩnh Tịnh Thế lấy tiên thần làm đầu, lại cho rằng cần bỏ oán thù giữ hoà khí làm trọng, nên không thịnh hành làn gió tỉ thí. Người duy nhất có tính cách phóng đãng bất kham như Sơn Quỷ, chỉ có một Vô Tướng Quan Âm, ngặt nỗi lại là một vị chủ nhân không dễ trêu chọc, cả ngày thấy đầu không thấy đuôi, mấy trăm năm không thấy về miếu thờ một lần.
Sơn Quỷ không chịu nổi cô quạnh, liền thường xuyên trong mộng phàm nhân tìm người thiết tha so tài. Vì ở trong mộng của phàm nhân, cũng phải tháo xuống một thân thần lực, tay không tấc sắt, thi thoảng cũng có thể tìm được vài đối thủ nói chuyện giải khuây.
Bạch Đoạn Vũ chính là một trong số đó.
Lần đầu tiên ông mộng thấy Sơn Quỷ so đấu được một trăm chiêu dưới tay nàng, điều này khiến Sơn Quỷ hứng thú bừng bừng. Nhiều năm vào mộng lần đầu tiên gặp người có sức lực ngang mình, sau khi rời đi liền rêu rao sẽ có lần thứ hai đến tìm.
Ban đầu Bạch Đoạn Vũ cũng không tin, mãi đến khi ông ba lần bại dưới tay Sơn Quỷ, mộng tỉnh về sau, túm lấy người qua đường nói bản thân từng gặp thần Sơn Quỷ, thường xuyên cùng nàng dùng võ gặp gỡ. Nhưng người thường làm sao tin lời một tên chăn trâu, chỉ giơ giơ tay, nói với ông: "Ngươi điên rồi."
Ngày dài lại qua, người người đều chỉ coi ông điên cuồng, chỉ có bản thân Bạch Đoạn Vũ biết, đó là vị Tư Mộng Chi thần thực sự cùng ông quen biết nơi không cảnh.
Lần cuối cùng Sơn Quỷ gặp ông, bảo ông nếu lần này hòa nhau, ngày sau lại còn cơ hội gặp lại, nếu không được, vậy nàng liền không bao giờ vào mộng nữa.
"Lần này chuẩn cho ngươi dùng vũ khí," nàng nói, "cứ dùng cây sáo bên eo ngươi ấy."
Bạch Đoạn Vũ trong quá khứ cùng nàng mấy bận giao thủ trước đó đã có tiến bộ vượt bậc, nhưng đến cùng vẫn bại trận bởi kém một chiêu.
Sơn Quỷ tâm tính tình hào hiệp, luôn luôn nói được làm được, từ đó không vào mộng nữa.
Nhưng Bạch Đoạn Vũ không cam tâm, ông thề phải xoay chuyển một ván dưới tay Sơn Quỷ. Từ đó dốc lòng tu luyện huyền đạo, chỉ trong mười năm ngắn ngủi, đột phá Đột Thiên chi cảnh, vừa vặn gặp Đăng Kính đài trăm năm một lần, ông một lần tham gia liền thắng, nhập Vĩnh Tịnh Thế thành thần.
"Đáng tiếc lão già chậm một bước." Sở Không Dao lắc lắc đầu, "Khi ông ấy thành thần thì ngay lúc Sơn Quỷ cởi bỏ thân phận tiên thần để nhập vào Sa Bà, từ đó cùng ông ấy bỏ lỡ. Ông ấy vì người ấy thành thần, cuối cùng lại không cùng người ấy hoàn thành trận chiến cuối cùng."
Ba ngàn miếu thờ của Vĩnh Tịnh Thế, toả ra ánh sáng lung linh, bên trong thần Phật đầy trời lập vị thờ, giống như từng cỗ quan tài vàng son lộng lẫy vậy.
"Lão già cảm thấy Vĩnh Tịnh Thế chẳng có gì thú vị, muốn quay về trong Sa Bà. Nhưng ông ấy đã tu thành thân xác của thần, nếu muốn nhập lại Sa Bà, liền phải từ bỏ hết thảy quá khứ, đầu thai lại phàm thai. Ông ấy không muốn quên đi trận chiến chưa hoàn thành của mình với Sơn Quỷ, liền nghiền ngẫm ra một chiêu Xuyên Cốt Thủ, một chưởng bổ đôi cốt châu Đột Thiên cảnh của chính mình, hủy hoại thân xác thần tiên, ông ấy liền không còn tư cách ở lại Vĩnh Tịnh Thế nữa. Viên châu đó cũng từ trạng thái tinh khiết trong suốt biến thành màu trắng xám xịt, mang theo một vết rạn nứt trở lại cơ thể ông ấy. Ông ấy lấy phần tro xương thừa của mình chế thành một cây sáo xương, quyết tâm ngày sau gặp lại Sơn Quỷ, liền phải cầm cây sáo này, cùng bà ấy chiến một trận."
"Vậy Sơn Quỷ bây giờ rơi vào Sa Bà, cũng là phàm thai bằng xương bằng thịt? Đối với tất cả chuyện cũ đều không biết?" Tạ Cửu Lâu hỏi, "Tại sao thần của Vĩnh Tịnh Thế muốn nhập Sa Bà, bắt buộc phải cởi bỏ thân xác thần tiên mới được chứ?"
"Hai cõi Sa Bà Vĩnh Tịnh, nhập vào cõi nào liền phải tuân theo quy củ của cõi đó. Phàm nhân muốn nhập Vĩnh Tịnh Thế, còn cần tu luyện thành thần; thần giả muốn nhập Sa Bà, liền chỉ có thể cởi bỏ thân xác thần tiên, đầu nhập phàm thai, xóa sạch mọi thứ, bắt đầu từ một phàm nhân thực sự." Sở Không Dao giải thích, "Đợi khi quay lại Vĩnh Tịnh Thế, thân xác thần ngủ say mới thức tỉnh trở lại. Vô Tướng Quan Âm hết lần này đến lần khác chịu nạn trong Sa Bà chính là như vậy, làm một đời bùn đất, về một lần Vĩnh Tịnh Thế, tiếp theo lại bị đày xuống dưới, mang theo ký ức trống rỗng lại làm súc sinh, lại về Vĩnh Tịnh. Tuần hoàn như thế, cho đến khi công đức viên mãn."
Tạ Cửu Lâu hỏi: "Mấy cái này sao ngươi biết?"
"Sao ta biết á?" Sở Không Dao cười, "Dĩ nhiên là lúc lão già ở Vĩnh Tịnh Thế, vừa khéo bắt gặp Vô Tướng chịu xong một đời khổ nạn quay về, đang chuẩn bị bôn ba đến Sa Bà chịu đời khổ nạn tiếp theo, tuy rằng chỉ nhìn thấy được một cái bóng lưng, theo lời lão già mà nói, cũng đủ để dòm thấy vẻ ngoài thanh tú, khí chất kinh động lòng người của ngài rồi. Tuy ông ấy không nhìn thấy diện mạo thật của Quan Âm, nhưng lại chạm mặt với Bạch Trạch một đường đuổi theo bóng lưng Quan Âm. Nghe nói lúc đó Quan Âm hạ thế, Bạch Trạch đuổi theo mà không tìm thấy tung tích, bi thương quanh quẩn tại Vĩnh Tịnh Thế, tiếng khóc nấc vang vọng thẳng vào ba ngàn miếu thờ, một thời than khóc không dứt, người nghe rơi lệ. Lão già cảm thấy, con thần thú giống dê không phải dê giống ngựa không phải ngựa này, tạm xem là vật sống duy nhất của Vĩnh Tịnh Thế."
Ánh mắt Tạ Cửu Lâu rơi vào con Bạch Trạch đang ngủ say cách đó không xa: "Vậy nó... quả thực là tìm chủ nhân mà đến sao?"
Sở Không Dao cười mà không đáp, chỉ quay đầu nhìn cửa điện đóng chặt, Đề Đăng đang nằm hôn mê trong điện: "Lão già từ Chương Uyên quay về đêm đó liền nói với ta, Thác Vi xưng ngươi là người trong lệ của Quan Âm, ngươi tin, liền là vậy; không tin, thì không phải. Chuyện của ông ấy với Sơn Quỷ và Bạch Trạch, không cần thiết phải cố ý nhắc tới trước mặt ngươi làm gì. Bất luận chủ nhân của Bạch Trạch là ai, đều không cản trở việc Vô Tướng cùng vệt bùn đất kia đã thành quá khứ. Dù thế nào thì bây giờ trước mắt trong lòng ngươi điều khẩn yếu nhất, chỉ hướng về Đề Đăng, tuyệt không bận lòng vì kẻ khác."
Đêm đó, Tạ Cửu Lâu tựa lưng vào mép giường ngồi dưới đất, Đề Đăng phía sau hắn đã ngủ mê man một ngày.
Hắn nghiêng đầu ghé mắt chăm chú ngắm nhìn khuôn mặt ngủ say trắng bệch của Đề Đăng, một lát sau, lại quay trở lại nhìn về phía ngọn đèn cung đình lưu ly bát góc dưới bậu cửa sổ.
Ngọn đèn đó luôn được bảo quản rất tốt. Ban đầu hắn mang theo trong quân doanh, Đề Đăng còn là một tiểu binh, hắn thường xuyên không gặp được y, liền đem ngọn đèn này ra ngắm nghía, giống như nhìn thấy Đề Đăng lén ăn táo đỏ đêm đầu tiên vậy.
Sau này hắn có được Quan Âm lệ, mọi người bàn bạc cho rằng lụa vàng không dễ bảo vệ, liền dùng ngọn đèn cung đình này để cất giữ giọt nước mắt đó. Hiện tại giọt lệ đó ở trên đèn, linh lung tinh xảo, phát ra ánh sáng mờ nhạt.
Hắn nhớ lại ban ngày Sở Không Dao nói: "Huyết lệ hòa vào nhau của Vô Tướng Quan Âm, có tác dụng phân biệt rõ ràng giữa sống và chết thậm chí âm dương, gặp âm liền cháy, gặp dương liền tắt. Gặp chủ, liền dựa vào sự kiểm soát của người đó. Ngươi là người trong lệ của Quan Âm, chính là chủ nhân của giọt lệ này, đến lúc đó nó hòa lẫn máu của Quan Âm, thiêu đốt trướng quỷ, chỉ cần dẫn lửa vào trong hang ổ trướng quỷ là được."
Tạ Cửu Lâu chậm rãi đứng dậy, đi về phía bậu cửa sổ, mở ngọn đèn cung đình đó ra.
Giọt lệ đó vẫn là màu nước bán trong suốt, hắn mơ hồ từ trên đó nhìn thấy được hình ảnh phản chiếu thu nhỏ của chính mình.
Hắn bước chậm đi về phía bên hông Đề Đăng, cúi người xuống, trong chăn sờ đến bàn tay rõ ràng từng đốt xương của Đề Đăng, trên mu bàn tay có một vết sẹo dài.
Tạ Cửu Lâu đem bàn tay đó từ trong chăn kéo ra, rút ra con dao nhỏ, nhẹ nhàng đâm rách một vệt nhỏ trên đệm ngón tay Đề Đăng. Một giọt máu tươi dần dần ngưng tụ ra, hắn giơ ngọn đèn lên, đón lấy trên Quan Âm lệ.
Huyết lệ hòa quyện, vậy mà ngay lập tức khô cạn, trên đèn hình thành một vết ấn.
Tạ Cửu Lâu đậy kín đèn cung đình, xách đèn trong tay, từng bước từng bước bước ra khỏi tẩm điện hành cung.
Ngoài cửa sổ mây đen che trăng, hắn nghĩ nửa đêm trời lại đổ mưa.
Tạ Cửu Lâu nghĩ nên đắp thêm cho Đề Đăng một chiếc chăn mỏng.
Cùng lúc đó, ngọn đèn cung đình trong tay hắn đột nhiên bắn ra một cụm lửa nhỏ.
Chú thích: Sơn Quỷ phổ biến hiện nay được coi là vị thần trong hệ thống thần thoại nước Sở, bài viết này chỉ mượn tên họ và thiết lập vào mộng, phần còn lại làm thiết lập riêng.
Bạn đang đọc truyện trên: Truyen3h.Co